新しいコーナーです。
本サイトには、有力なコメンテーターさんが、多数います。
こうしたコメンテーターさんの「コメント」「意見」を紹介するコーナーです。
第一回目は、
かみーゆ さん。
「そろそろ日本思想とも言うべきものを再興しませんか？」
2009年10月01日 21:39のコメントから・・・・
（注意：なお掲載にあたって、編集・修正をくわえている場合があります。 タイトル、小見出し等はこちらでつけさせていただきます。
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なお、本稿の著作権は筆者本人に帰属します。
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そろそろ日本思想とも言うべきものを再興しませんか？
by かみーゆ
（出典：http://officematsunaga.livedoor.biz/archives/50919051.html#comments）
ネット右翼の皆様やすべての方への提案がございます。
そろそろ日本思想とも言うべきものを再興しませんか？
私から見ると（バランスを鑑みる人間）皆様洋魂洋才で和魂洋才ではございませぬ。
そして私の場合は西洋史→日本史と言う流れで本を読んで知識を蓄えているので根底でなまじ西洋史をかじっているから日本思想の神髄は見れそうもありませぬ。
しかし貴方たちは そうではない と私は見ているので敢えて申し上げます。
貴方たちの思想を生み出すであろう大学教授なり研究者の旦那衆となって再興して下さい。そうすることで左翼の方と対峙出来ると思います。
少し長い歴史を見て 思うことなんだけど
もしかしたら これからの思想は西洋思想には伸びしろが存在せず、東洋思想には伸びしろと可能性が多分に存在すると思うのです。
そして、一番古くからの著書が残っている日本で再興することで 左翼の人たちが研究しているものを上回る考え方で西洋へと思想のキャッチボールが出来るのではないか？と思うわけです。（少し大げさかも知れないけれどＪＡＲ○には電話しないでね 爆）
理由は現代の西洋思想は一神教つまり自然から生まれた神を思想するのではなくて（過半数は一神教由来であるから表現方法としてこう書き込んでいます。）神と自然を分けている。
しかし日本の残っている思想には自然と共に歩んでいくと言う実績がある。つまり内面を大事にすると言う思想はいまだに広野が広がっているのであり私たちにとって大切な財産であると言うことでもある。
しかしネット右翼の皆様もネット左翼の皆様もほとんどの人間が西洋思想の土壌で戦っているように私は見えている。
日本思想を研究している人間の旦那衆となって下さい。
現代で旦那衆になる方法は 本を買う、大学や学ぶ場所へ通う、自らも近づけるように努力するです。
ＰＳ（ぼやき猫さん。貴方の言葉が循環を描き始めているようなのでうれしいです＾＾）・・・あっ。プレイステーションじゃないよｗ
（管理人からの希望：できれば、おすすめの書物を数冊紹介していただければ、追加で紹介させていただきます）
西洋とか東洋とか区別するより
日本思想という言葉を使う事は卑怯なんだよ。
つまり思想じゃなくて思考じゃないのかねぇ？
日本に足りないのは？
思考と思想ではえらい違いがある。
それとかみーゆさん
私はかみーゆという言葉は嫌いなんだよ。
分って使っているのかね？
カミーユ
http://fr.wikipedia.org/wiki/Camille
http://en.wikipedia.org/wiki/Camille_Desmoulins
三毛猫
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E6%AF%9B%E7%8C%AB
雉
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AD%E3%82%B8
日本思想というのなら少し桃太郎のお話位は思い出して欲しい
クーニャンにやられた誰かさんとは違うけどねぇ。(笑
横スレで失礼
「西洋思想」、「東洋思想」という区別は、その単語の定義がはっきりしない。
内容からみると、「西洋思想」は、キリスト教を根底としたものであろうが、一神教はイスラムもそうであるが、キリスト教とイスラム教は、同根であるが区別が必要である。
EUは思想背景にキリスト教があることを忘れてはいけない。
また、「東洋思想」の「東洋」とは、日本のこと？ 「東アジア共同体」という意味不明の言葉が政治家マスコミに流れているが、東洋とは西洋に対しての言葉であり、「東洋」と呼ばれている地域に住んでいる各民族の持っている宗教・慣習などは、おのおのが異なる。
今「中国」といっている国は、もと清朝の領土を武力でもって植民地支配しているが、その構成の各民族の慣習は異なる。習俗や文化の範疇のことで、「中国人」を一くくりにしてはいけない。
この項続く
続き
日本は、儒教を取り入れたが、その取り入れ方は、朝鮮民族と全く異なるし、本場の漢民族とも異なる。
日本ではなぜキリスト教がメジャーにならないのでしょうか。儒教も宗教としては定着しなかった。一神教に近い思想は、浄土真宗に見られるが、これは日本の宗教のメジャーになっている。何故でしょうか？
もう少し、素人に分かり易い解説をお願いします。
日本は海に囲まれ米を主食にした国です。
まずコメントを書く前に 中川元財務大臣のご冥福をお祈りいたします。そして中川元財務大臣のご家族の皆様が中川氏の分まで幸せな日々を過ごせるように祈っています。少しネットでも現実でも夫人さんや娘さんの話がちらほら出ているようですが もう少し発言をされる場合 配慮をお願いしたいです。当事者は現実で苦悩をしているのですから。配慮をしている場合文章に表れます。まあ事実を知りたがるのが人ですから分からなくはないですが、それでも一番嘆いているのは家族でしょうからどうか様々な人達 心の中で祈ってそっとしてあげて下さい。入り込んで良い領域と悪い領域が存在するのも事実でしょうし。
中川元財務大臣殿 今までどうも有り難うございました。
まず 管理人様。
お勧めの本は 古典 を一冊一冊何度も目線を変えながら全ての言葉と文章の意味の変化を感じながら読み解くことでしょうね。ですので 私からこれといった 本はお薦め出来ません。
理由は 解釈付きの本でも多少なりの 主観 が入っているので つい楽をしてしまう。つまり手抜きが発生してしまう恐れがあるからです。
但し、管理人様のほうから適当な本を紹介して頂けるのが適しているのではないか？と思う部分です。
西尾先生が本を紹介するのが このブログの流れから考えると最適だと思います。
ぼやき三毛猫様。
私の名前はネット上では３つございます。その一つがこの名前なのですが
元ネタはＺガンダム（http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%A9%9F%E5%8B%95%E6%88%A6%E5%A3%AB%CE%96%E3%82%AC%E3%83%B3%E3%83%80%E3%83%A0）の主人公のカミーユ（http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AB%E3%83%9F%E3%83%BC%E3%83%A6%E3%83%BB%E3%83%93%E3%83%80%E3%83%B3）から来ているので ここが終点の場合 貴方の懸念されていることは起こりようがないと私は判断しております。
そして嫌っているのも何度かコメントを拝見して感じていました。
どのカミーユさんで嫌っているのかな？とも考えていたのですがやっぱり このカミーユさんで接点になっていたんですね。
Camille Desmoulins(http://en.wikipedia.org/wiki/Camille_Desmoulins)
ちなみにＺガンダムの主人公のカミーユの名前のモデルの一人です。もう一人はCamille Claudel（http://en.wikipedia.org/wiki/Camille_Claudel）です。
但し一回ＴＶ版Ｚガンダム・ＺＺガンダムのカミーユを見てから ぼやき猫さんの最終判断をお願いしたいです。
次に 卑怯 と申されているのですが あえて私は卑怯な角度からの発言をしております。理由はそこが ぼやき猫さん の弱点であるからです。一応これまで ぼやき猫さんの発言で ここを攻められると ぼやき猫さんが苦境に入るだろうなあ と言う点を攻めています。但し敵対相手がまね出来ないように
独自技で攻めているので ぼやき猫さん も敵対者も気がついていないだけです。しかし卑怯だと感じてもらえたのであるなら対策が出来ているのでしょうからこれからは一般読者に戻れると言うものです（笑）。
但し、こちらも主観を入れて話をさせて頂きますと 卑怯 とは形式が存在して共通認識である場合成立するもので 慣習法が違う場合 卑怯 と言う言葉の成立は発生しないのではないでしょうか？ 例として 戦場で ゲリラ に対して卑怯だ と申しても多分ゲリラは何も考えないですよ？（逆に少しでもこちらの慣習法を知っている人間だと ほめ言葉 だと解釈する場合も存在すると考えられる。）
そして次に 思想 と 思考 なのですが私の見立てで申しますとどちらも中途半端で欠けています（笑）。言ってる本人（かみーゆ）もまだ大成出来ていないので言うのも何なのですが それすら気がついていない人が多すぎです。
ですので気がついて欲しいので 私の文章には ささいな間違い や 一部寸止め、煽り、なだめ など言葉で表現出来るものをつたない文章力で表現しようとしています。
一番核心を突く場合には 相手には言ってはその場所を壊すだめ な言葉を誘導して発言してもらって終わりにしたりすることもございますがここではそれをしていない意味を考えて頂けたら幸いです。
過大←普通→過小 ぼやき猫さんの本来のポジションは普通であるべきです。そこが ぼやき猫さん の存在を一番生かす場所でありますし生きることが出来る場所ですから。
しかし感情の面で少し左翼的なものにぶれる面が見えたので
ぼやき猫さんがほかで発言をしていたものを見てどのような思考の持ち主か考えて貴方の土壌へと入り込んだのです。そしてここに行き着くのかと。
この場合の解釈として ぼやき猫さんが基本 儒者の思考である場合 私は道家の思考であれば良いわけです。（すべてではもちろんありませんが強調されるものを主とした場合）
そして少し ぼやき猫さんが短期決戦を好まれる傾向にあると感じていた点で こちらは長期決戦に持ち込む形を取りました。但し 話がある接点以上になるとこちらの思考が前に進みすぎるので敢えて後で考えてもらえば良い点を文章の直進で表現して ぼやき猫さん ほかの皆様を置き去りにしながらも突き進んだわけです。
これらの後で考えてもらえば良い文章は 適切に処理をしないと 因を生みます。その因子と無数の心の中にある皆様の持っている因子がぶつかり合って解決をしないと 風 が起きます。これが風の正体です。
ちなみに これは操縦可能なのですが何故操縦出来るのか・・・それは思想と思考が追いついていない もしくは 追いつけない環境にあるとなるわけです。
何故ここまで発言をこの場所でしたのか。意味を皆様もぼやき三毛猫様も考えていただけたら幸いです。
桃太郎の件については 出さなかった意味があります。
何故か？は ぼやき猫さん自身で考えていただけたら幸いです。
敢えて ヒントとして申し上げるのであれば
・言葉は連鎖する。そして形を変えていく。
・主観が入ることでぶちこわす方法が存在する。
・歴史としての情の激化を招く恐れ
・・・などです。
素人ですが様。
文章を見ていて思ったのですが、白黒を求めすぎていますね。
私は独学でいろいろな事を学んできましたので あえて申し上げると何故そうなったのか？をまず自分で問い詰めたほうが宜しいと思いますよ。
文章を拝見していると見えているものなのですが
素人ですが様は、自己を少し強調されている感があります。
私は背景を重要視しています。
視点をもっと磨くと見えてくる風景も変わってきますよ。
なので敢えて私は解釈を申しません。
理由は簡単で、苦労して身につけたものでなくては自分の考えにならない と思うからです。
ここで少し煙を播いて一般読者に戻るとしましょうかね。
江戸時代 クリミア戦争が西洋でありましたが
幕閣ではクリミア戦争のあった場所まで把握していた可能性が高いです。これは何を意味しているのでしょうか？
以上です。
批判というよりは、悪態の為の悪態としかおもえないコメント。
個人情報をただ詮索し、罵倒しているとしか思えないコメント。
挑発のための挑発と思えるコメント。
上記３つのコメントは反映しません。
コメント欄でも最低限のマナーや言論における最低限の礼節は重んじてください。
管理人拝